國內(nèi)與國外信用評價體系建立基礎(chǔ)對比簡述
作者:周麗華
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來源:格蘭德
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瀏覽次數(shù):601
2021-01-12 10:09:52
國內(nèi)與國外信用評價體系建立基礎(chǔ)的差異主要體現(xiàn)在體制與文化方面,以美國為例,主要表現(xiàn)為以下幾點:
一、體制不同
美國是消費(fèi)者導(dǎo)向型的自由主義市場經(jīng)濟(jì),在這種體制下政府對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用次于市場力量。美國的市場經(jīng)濟(jì)其特征表現(xiàn)為:產(chǎn)權(quán)明晰、成熟的自由競爭和公平交易機(jī)制、社會普遍認(rèn)可和接受激勵機(jī)制、政府適度干預(yù)市場監(jiān)督機(jī)制。
我國信用評價體系建立之前,一直處在探索改革的過程中,生產(chǎn)力快速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)規(guī)模迅速壯大、行業(yè)創(chuàng)新不斷突破,市場對信用的需求急劇增加。但與此同時,我國信用經(jīng)濟(jì)發(fā)展較晚,信用秩序、信用市場還沒有成熟的模式和發(fā)展規(guī)模,使得企業(yè)與社會信用出現(xiàn)失衡。隨著改革程度不斷加深,政府信用逐步退出,企業(yè)信用起步。但是由于我國信用體制和信用體系還沒有形成,企業(yè)間拖欠等問題比較突出。
二、文化不同
中國與西方國家在文化、意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)、法制和宗教信仰等方面都存在很大的差異,主要區(qū)別體現(xiàn)在:
1、信用基本范疇不同:中國傳統(tǒng)誠信觀念建立在親緣基礎(chǔ)上,西方誠信觀念建立在契約基礎(chǔ)上,打破了人群和地域限制,可以從陌生人社會構(gòu)建信用觀念,與中國的誠信觀念相比更廣泛和開放。
2、信用內(nèi)涵不同:中國信用觀是人倫信用。人倫信用沒有具體的信用標(biāo)準(zhǔn),量化標(biāo)準(zhǔn);約束機(jī)制主要靠道德力量;適用范圍基于血緣、親緣、地緣,上述特征導(dǎo)致無法滿足開放的市場經(jīng)濟(jì)。西方主要是經(jīng)濟(jì)信用。經(jīng)濟(jì)信用契合完善的契約精神和商業(yè)信用體系:信用的要求很明確而且有量化標(biāo)準(zhǔn);約束機(jī)制方面依賴于法律權(quán)威的監(jiān)督保護(hù);突破血緣、親緣、地緣限制,影響范圍可以跨越國與國;強(qiáng)調(diào)權(quán)利義務(wù)對稱,重視經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)利益。
3、信用基礎(chǔ)不同:中國的信用是倫理意義層面的,以道德支撐強(qiáng)調(diào)做人的自律標(biāo)準(zhǔn),用輿論、傳統(tǒng)等社會評價實現(xiàn)誠信的滿足感或自責(zé)感,達(dá)到約束的效果。西方的信用是以工商業(yè)為基礎(chǔ)的社會生產(chǎn)方式,是建立在商品經(jīng)濟(jì)、法治文化上的誠信,通過理性平衡經(jīng)濟(jì)主體自身權(quán)利和義務(wù)。西方信用注重獎勵守信和懲戒失信,是較為嚴(yán)格、完善的信用體系和制度。
一、體制不同
美國是消費(fèi)者導(dǎo)向型的自由主義市場經(jīng)濟(jì),在這種體制下政府對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用次于市場力量。美國的市場經(jīng)濟(jì)其特征表現(xiàn)為:產(chǎn)權(quán)明晰、成熟的自由競爭和公平交易機(jī)制、社會普遍認(rèn)可和接受激勵機(jī)制、政府適度干預(yù)市場監(jiān)督機(jī)制。
我國信用評價體系建立之前,一直處在探索改革的過程中,生產(chǎn)力快速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)規(guī)模迅速壯大、行業(yè)創(chuàng)新不斷突破,市場對信用的需求急劇增加。但與此同時,我國信用經(jīng)濟(jì)發(fā)展較晚,信用秩序、信用市場還沒有成熟的模式和發(fā)展規(guī)模,使得企業(yè)與社會信用出現(xiàn)失衡。隨著改革程度不斷加深,政府信用逐步退出,企業(yè)信用起步。但是由于我國信用體制和信用體系還沒有形成,企業(yè)間拖欠等問題比較突出。
二、文化不同
中國與西方國家在文化、意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)、法制和宗教信仰等方面都存在很大的差異,主要區(qū)別體現(xiàn)在:
1、信用基本范疇不同:中國傳統(tǒng)誠信觀念建立在親緣基礎(chǔ)上,西方誠信觀念建立在契約基礎(chǔ)上,打破了人群和地域限制,可以從陌生人社會構(gòu)建信用觀念,與中國的誠信觀念相比更廣泛和開放。
2、信用內(nèi)涵不同:中國信用觀是人倫信用。人倫信用沒有具體的信用標(biāo)準(zhǔn),量化標(biāo)準(zhǔn);約束機(jī)制主要靠道德力量;適用范圍基于血緣、親緣、地緣,上述特征導(dǎo)致無法滿足開放的市場經(jīng)濟(jì)。西方主要是經(jīng)濟(jì)信用。經(jīng)濟(jì)信用契合完善的契約精神和商業(yè)信用體系:信用的要求很明確而且有量化標(biāo)準(zhǔn);約束機(jī)制方面依賴于法律權(quán)威的監(jiān)督保護(hù);突破血緣、親緣、地緣限制,影響范圍可以跨越國與國;強(qiáng)調(diào)權(quán)利義務(wù)對稱,重視經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)利益。
3、信用基礎(chǔ)不同:中國的信用是倫理意義層面的,以道德支撐強(qiáng)調(diào)做人的自律標(biāo)準(zhǔn),用輿論、傳統(tǒng)等社會評價實現(xiàn)誠信的滿足感或自責(zé)感,達(dá)到約束的效果。西方的信用是以工商業(yè)為基礎(chǔ)的社會生產(chǎn)方式,是建立在商品經(jīng)濟(jì)、法治文化上的誠信,通過理性平衡經(jīng)濟(jì)主體自身權(quán)利和義務(wù)。西方信用注重獎勵守信和懲戒失信,是較為嚴(yán)格、完善的信用體系和制度。
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